Three-Hundred Sayings

ਇਕ ਵਾਰ ਕੁਝ ਚੋਰ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਕੋਲ ਆਏ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, "ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸੈੱਲ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਲੈ ਰਹੇ ਹਾਂ." ਉਸ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਮੇਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਓ." ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੈੱਲ ਵਿਚ ਤਕਰੀਬਨ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਫੜੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸਨ. ਪਰ ਉਹ ਪੈਸੇ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਬੈਗ ਲੁਕਾਏ ਜੋ ਓਹਲੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚੁੱਕਿਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਗਰ ਹੋ ਕੇ ਰੋਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ, "ਬੱਚਿਓ, ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਭੁੱਲ ਗਏ!" ਚੋਰ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਏ ਸਨ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਹ ਪੈਸੇ ਲੈਂਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਲਿਆ ਸੀ ਉਹ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. "ਸੱਚੀਂ," ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਹੈ."

ਇਹ ਫਲਸਤੀਨ ਵਿਚ ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਏ.ਡੀ. ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਸੈਂਟ ਜੋਹਨ ਮੌਸ਼ੌਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕੀਤਾ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਮੱਠਵਾਦੀਆਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੁਣਿਆ ਸੀ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਮਨਧਾਰੀ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਪਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ. ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਮਕੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ, ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ. ਫਿਰ ਚੋਰ ਕਿਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਦਿੱਤਾ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਆਦਮੀ ਦੇਖਿਆ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਇਕ ਸੇਵਕ.

ਕੇਵਲ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ ਹੈ, ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਲਗਾਅ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗ਼ੁਲਾਮ ਮਨੁੱਖਤਾ ਹੈ. ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜੋ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਵਿੱਚ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਪ੍ਰਗਟਾ ਹੋਈ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬੇਅਸਰਤਾ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਚੋਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਛਾਪੇ ਜਾਂਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਸਨ. ਕੇਵਲ ਇਕ ਆਦਮੀ ਜੋ ਰੱਬ ਵਰਗਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਲੁੱਟਣ ਲਈ ਆਏ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਦਿਲੋਂ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲੋਂ ਉਪਰ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਸਾਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਾਸਤਵਿਕ ਅਨੁਭਵ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ, ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕਹੀਆਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਚੋਰਾਂ ਨੇ ਇਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇੰਜੀਲਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਇਕ ਅਸਲੀਅਤ ਬਣ ਗਏ ਸਨ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦੋ ਮਿਲੀਅਨ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ, ਇਸ ਪੁਰਾਤਨ ਚਰਚ ਨੇ ਰਸੂਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਤੱਥ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਨਾਲ ਨਾਲ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿਉਣ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਨਾਲ. ਇਸ ਲਈ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਸਵਰਗੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇਸ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਧਾਰਕ ਹਨ.

ਉਹ ਕਿਤਾਬ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਪੂਰਬ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਲਈ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਫਿਲੀਸਤੀਨ, ਸੀਰੀਆ, ਮਿਸਰ, ਗ੍ਰੀਸ, ਰੂਸ, ਸਰਬੀਆ, ਮੋਂਟੇਨੇਗਰੋ, ਅਤੇ ਜਾਰਜੀਆ ਤੋਂ 50 ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਰਥਿਕ ਪੁਰਾਤਨ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਸੌ ਗੱਲਾਂ ਹਨ. ਕਿਉਂਕਿ ਪੱਛਮੀ ਚਰਚ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਸੰਕਲਨ ਵਿੱਚ ਸੰਕਲਨ ਵਾਲੇ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਸਮਕਾਲੀ ਇਟਲੀ, ਇੰਗਲੈਂਡ, ਫਰਾਂਸ ਅਤੇ ਟੂਨੀਸਿਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ.

ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਜਾਂ ਉਹ ਕੌਣ ਸਨ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਸੰਨਿਆਸੀ ਇੱਕ ਰੂਹਾਨੀ ਹਕੀਕਤ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਸੈਂਟ ਇਗਨੇਸ਼ਿਅਸ ਬ੍ਰਿਆਨਨਿਨੋਵ ਨੇ ਇਹ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ: "ਜਦੋਂ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰਾਤ ਨੂੰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਮੈਂ ਆਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਅਣਗਿਣਤ ਤਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਇਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਭੇਜਾਂ, ਫਿਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ: ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਹਨ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪਾਣੀ ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖਰੇ ਲਹਿਰਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਕ ਹਵਾ ਨਾਲ ਇਕੋ ਸਿਰੇ ਤੇ ਚੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕੋ ਘੁੰਮ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ: ਇਹ ਪਿਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਸੁਚੱਜੇ ਹੋਏ ਗੀਤ ਮੰਤਰ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਅਵਾਜਾਂ ਨੇ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਭੜਕੀਲੇ ਸੁਮੇਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਗਾਇਨ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਤਦ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ: ਅਜਿਹੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਹਨ. ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪੈਟਰਿਸ਼ੀਸ ਐਪੀਰੌਜੀਜ਼ਮਾਂ ਦਾ ਇਹ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਈਸਾਈ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਉਪਯੋਗੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਹਰ ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਸੱਚਾ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਵੀ.

ਇੱਥੇ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੇ ਮੇਰੀ ਨਿੱਜੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਇਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਇਕ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੋਚਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਰਾਹੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜੋ ਕਿ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰਾ ਹੈ.

ਡੇਕਾਨ ਜਾਰਜ ਮੈਕਸਿਮੋਵ ਜਨਵਰੀ 8, 2011.